এসপের জীবন

অধ্যায় I: জন্মস্থান

হোমারের মতো, গ্রিক কবিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যার জন্মস্থান এখনও অনিশ্চিত, এসপের জন্মস্থান নির্ধারণ করাও তেমনি কঠিন। প্রাচীন লেখকদের বিভিন্ন মতামতের কারণে এটি সম্পর্কে স্পষ্টভাবে জানা যায় না। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে তিনি লিডিয়ার রাজধানী সারডিস শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। অন্যরা মনে করেন তিনি সামোস দ্বীপ থেকে এসেছিলেন। আবার কেউ কেউ মনে করেন তিনি থ্রেসিয়ার মেসেমব্রিয়া শহরের বাসিন্দা ছিলেন। তবে বেশিরভাগ প্রাচীন লেখক একমত যে তিনি ফ্রিজিয়া থেকে এসেছিলেন, বিশেষ করে আমোরিয়াম বা কোটিয়াম শহর থেকে, যা একই অঞ্চলে অবস্থিত। এই অনিশ্চয়তার কারণে এটি অনুমান করা যেতে পারে যে যারা তাকে লিডিয়ান বা সামিয়ান বলে মনে করেন, তারা এই মতামত দিয়েছেন যে তিনি জীবনের বেশিরভাগ সময় যেখানে কাটিয়েছেন সেখানেই জন্মগ্রহণ করেছিলেন। জানা যায় যে দাসত্বের সময় তিনি প্রায়শই সামোস দ্বীপে থাকতেন এবং মুক্তি পাওয়ার পর তিনি বেশিরভাগ সময় লিডিয়ার রাজা ক্রেসাসের আদালতে কাটিয়েছেন। এই মতামত যুক্তিসঙ্গত হলেও প্রাচীন লেখকদের সাধারণ সম্মতি এবং নির্ভরযোগ্য কর্তৃত্বের ভিত্তিতে ফ্রিজিয়ান মতবাদই সাধারণত গ্রহণযোগ্য।

অধ্যায় II: ব্যক্তিত্ব, প্রতিভা এবং মনোভাব

সবার দ্বারা স্বীকৃত যে এসপ শৈশব থেকেই দাস ছিলেন এবং বিভিন্ন মালিকের সেবা করেছেন। তবে প্লানুডেস যে তাকে হোমারের থারসাইটিসের মতো বর্ণনা করেছেন, তাতে প্রাচীন লেখকদের সমর্থন পাওয়া যায় না। প্লানুডেস দাবি করেছিলেন যে এসপের নাম তার কালো চেহারার কারণে ইথিওপিয়ান বোঝাতে দেওয়া হয়েছিল, যা সন্দেহজনক। কিছু ভাষাতত্ত্ববিদ দাবি করেন যে এসপ নামটি এমন একটি ব্যক্তিকে নির্দেশ করে যার চোখ ঝলমল করে। প্লানুডেস আরও দাবি করেছিলেন যে এসপের গুরুতর বক্তৃতা প্রতিবন্ধকতা ছিল, যা সম্ভবত তিনি একটি কল্পকাহিনী সমর্থন করার জন্য তৈরি করেছিলেন। বিপরীতে, প্রাচীন পাঠ্যগুলি উল্লেখ করে যে এসপের চমৎকার মনোভাব এবং বিভিন্ন বিষয়ে প্রতিভা ছিল, যা তাকে বধির হিসাবে বর্ণনা করা অসম্ভব করে তোলে।

অধ্যায় III: অবস্থা এবং শিক্ষা

এসপের প্রথম মালিক ছিলেন জেমারকাস, অথবা ডেমারকাস, একজন এথেনিয়ান। এথেন্সে তার শৈশবের কিছু সময় কাটানো তার জন্য অত্যন্ত উপকারী ছিল। তার মালিক সম্ভবত এসপের বুদ্ধিমত্তা লক্ষ্য করেছিলেন এবং তাকে উপযুক্ত শিক্ষার ব্যবস্থা করেছিলেন। এথেন্স ছিল যেখানে এসপ নৈতিক দর্শনের জ্ঞান অর্জন করেছিলেন, যা সেই সময়ের প্রচলিত অধ্যয়ন ছিল। এসপ জানতেন যে তার দাসত্বের অবস্থা তাকে কর্তৃত্বের সাথে কথা বলার সুযোগ দেয় না, তাই তিনি গল্পের মাধ্যমে নৈতিক শিক্ষা দেওয়ার পরিকল্পনা করেছিলেন। যদিও এসপ গল্পের উদ্ভাবক ছিলেন না, তার কাজগুলি এত জনপ্রিয় হয়ে উঠেছিল যে এই ধরণের সমস্ত গল্পকে এসপিক বলা হয়। তার গল্পগুলি তার নৈতিকতা এবং শিক্ষার জন্য সর্বদাই মূল্যবান।

অধ্যায় IV: বিভিন্ন মালিক এবং সহ-দাসী রোডোপিস

এসপকে অবশেষে সামোসের জ্যান্থাস এবং পরে দার্শনিক ইডমনের কাছে বিক্রি করা হয়েছিল। রোডোপিস, যিনি পরবর্তীতে বিখ্যাত বৃত্তি হয়েছিলেন, ইডমনের অধীনে সহ-দাসী ছিলেন। তার অসাধারণ সৌন্দর্য চারণাসকে তাকে মুক্ত করার জন্য তার সমস্ত সম্পত্তি বিক্রি করতে প্ররোচিত করেছিল। তিনি পরে প্রচুর ধনসম্পদ অর্জন করেছিলেন এবং ডেলফির অ্যাপোলো মন্দিরে দান করেছিলেন। রোডোপিসের বিপরীতে, এসপের বুদ্ধিমত্তা এবং মেধা তাকে খ্যাতি এবং সম্মান এনে দেয়। ইডমন, এসপের শেষ মালিক, তাকে মুক্ত করেছিলেন হয়ত তার বিশ্বস্ত সেবার জন্য বা তার উচ্চতর গুণাবলী দেখার কারণে। প্রাচীন সূত্রগুলি যেমন হেরোডোটাস এবং প্লুটার্ক উল্লেখ করেছেন যে ইডমন এসপকে মুক্ত করেছিলেন, জ্যান্থাস নয়, যাকে প্লানুডেস উল্লেখ করেছেন।

অধ্যায় V: ক্রেসাসের আদালতে উন্নতি

মুক্তি পাওয়ার পরে, এসপের জ্ঞান তাকে গ্রিকদের মধ্যে অনেক সুনাম এনে দেয়, প্রায় সাতজন জ্ঞানীর সমতুল্য। তার খ্যাতি ক্রেসাসের কানে পৌঁছে যায় এবং তিনি তাকে লিডিয়ার আদালতে আমন্ত্রণ জানান। এসপের সময় ক্রেসাসের আদালতে তাকে আরও মার্জিত এবং রাজনৈতিকভাবে সচেতন করে তোলে। ক্রেসাস যখন সাতজন জ্ঞানীকে জিজ্ঞাসা করেন তারা কাকে সবচেয়ে সুখী মানুষ মনে করেন, এসপ ক্রেসাসের প্রশংসা করেন, যার ফলে ক্রেসাস সন্তুষ্ট হন এবং বিখ্যাত প্রবাদটি বলেন “ফ্রিজিয়ান লক্ষ্যে পৌঁছেছেন।”

অধ্যায় VI: বিচ্ছিন্ন বিবরণ এবং প্লানুডেসের অসঙ্গতি

এসপের জীবনের আরও কিছু নির্ভরযোগ্য বিবরণ পাওয়া যায় না। তিনি সম্ভবত পেরিয়ান্ডারের আদালতে সাতজন জ্ঞানীর সাথে দেখা করেছিলেন। প্লানুডেসের বিবরণ অনুযায়ী এসপের মিশর এবং ব্যাবিলনে ভ্রমণ সম্পর্কে বলা হয়েছে তা মূলত কাল্পনিক বলে বিবেচিত হয়, যা অসম্ভাব্য গল্প এবং ক্রমগত ভুলে ভরা।

অধ্যায় VII: মৃত্যু

এসপের মৃত্যুর ঘটনাটি প্রাচীন লেখকদের দ্বারা সঠিকভাবে রেকর্ড করা হয়েছে। ক্রেসাস দ্বারা ডেলফিতে পাঠানো এসপ স্থানীয়দের অপমান করেন এবং তাদের জন্য বরাদ্দ অর্থ ফিরিয়ে দেন। এর প্রতিশোধে ডেলফির লোকেরা তার লাগেজে সোনার পাত্র লুকিয়ে রাখে এবং তাকে অপবিত্রতার জন্য অভিযুক্ত করে। তাকে শিলার উপর থেকে ফেলে দেওয়া হয়, যা সাধারণত পাপীদের শাস্তি হিসেবে ব্যবহৃত হতো। এসপের মৃত্যুর পর ডেলফি বিভিন্ন দুর্যোগে ভুগতে থাকে। তারা পরবর্তীতে এসপের মৃত্যুর প্রতিশোধের জন্য যথাযথ ক্ষতিপূরণ প্রদান করে।

অধ্যায় VIII: মৃত্যুর পর সম্মান

এসপ গ্রিকদের মধ্যে অত্যন্ত সম্মানিত ছিলেন, বিশেষ করে এথেনিয়ানদের দ্বারা, যারা তার সম্মানে একটি মূর্তি স্থাপন করেছিল। কিছু কবি এমনকি তার জীবনকে মিথ্যে করে তুলেছিল, দাবি করে যে তিনি পুনরুজ্জীবিত হয়েছিলেন এবং যুদ্ধ করেছিলেন। এসপ সম্ভবত শুধুমাত্র তার গল্পগুলি লিখেছিলেন, যা দুই হাজার বছর ধরে টিকে আছে। যদিও প্লানুডেসের সংগ্রহ সম্পর্কে সন্দেহ আছে, এসপের আসল কাজগুলি তার নৈতিক শিক্ষার জন্য মূল্যবান।